BẢN NGÃ: TÌNH TRẠNG HIỆN THỜI CỦA NHÂN LOẠI Ngôn từ, dù phát thành tiếng trên môi hay đang còn dưới dạng những ý nghĩ, thì vẫn có sức cuốn hút như
447
Thầy ôn lại chánh niệm tỉnh giác từ lần đầu tiên, nếu mà chúng ta thực hành nghiêm túc trong chín tháng qua thì chúng ta đã nhận ra chánh niệm tỉnh
428
Tư Tưởng Bát Nhã và Mật Tông (Theo các tài liệu Bát Nhã Tâm Kinh Tư Tưởng Đích Hình Thành của Trương Tác Lâm, The First Mileage of Buddhism của Daisaka Ikeda, Tổ
13,781
Nếu muốn nói Kinh nàyPhải bỏ lòng ganh hờnNgạo dua dối tà ngụyThường tu hạnh chất trựcChẳng nên khinh miệt ngườiCũng chẳng hý luận phápChẳng khiến kia nghi hốiRằng ngươi chẳng thành
358
"Tôn giáo là một công việc cá nhân. Chủ nghĩa dân tộc tạo ra sự hẹp hòi. Hãy suy nghĩ về nhân loại và sự an lạc". Đây là thông điệp mà
1,190
Ngày 3 - 4 - 2018, khi đồng hồ chỉ 12h46 tại San Bruno, bang California (Mỹ), một phụ nữ 39 tuổi bước vào trụ sở Công ty YouTube ngay thung lũng
1,128
Google mở cửa trung tâm dữ liệu bí mậtTTO - Lần đầu tiên, Google đã mở rộng cửa tiết lộ những hình ảnh hiếm hoi về trung tâm dữ liệu (data center)
22,116
Dục vọng có thể được lầm là đức tin.🔸 Ái luyến có thể được lầm là từ bi.🔸 Ý niệm về cái Không do trí thức dựng lập có thể được lầm
1,014
Vui thay, Phật ra đời!Vui thay, Pháp được giảng!Vui thay, Tăng hòa hợp!Hòa hợp tu, vui thay! (194)Vui thay, chúng ta sống,Không hận, giữa hận thù!Giữa những người thù hận,Ta sống, không
1,243
GIỚI THIỆU KINH PHÁP HOAThích Viên Giác Kinh Pháp Hoa là một trong những bộ kinh lớn của hệ thống Kinh tạng Đại thừa Phật giáo, được các học giả phương Tây cho
14,453
Thiền Sư Hư Vân (Vào năm 1955, cư sĩ Lương Hàn Chiêu vào núi, cung thỉnh Ngài giải thích nguyên nhân phát khởi sự tranh luận giữa Thiền Tông và Tịnh Độ
1,559
CHÂN LÝ: TƯƠNG ĐỐI HAY TUYỆT ĐỐI?Ngoại trừ những dữ kiện đơn giản và có thể dễ dàng được xác minh, thì thái độ quá chắc chắn rằng “Tôi đúng, anh sai”
1,074
Tu Bồ Đề! Ý ông thế nào? Vị Tu Đà Hoàn có thể khởi lên niệm này, ‘Ta đắc quả Tu Đà Hoàn’ chăng? Tu Bồ Đề thưa: Quả thật không, bạch
1,544
Khi mắt thấy sắc, chẳng nhiễm nơi sắc, khi tai nghe tiếng chẳng nhiễm nơi tiếng thì đều là giải thoát cả. Mắt chẳng vướng sắc, mắt là cửa Thiền, tai chẳng
1,144
Trả lời: Bạn thân mến, câu hỏi của bạn rất hay, Thientrithuc thấy chúng ta có một sự hiểu lầm lời dạy của Tổ Bồ Đề Đạt Ma qua
1,494
BƠ VÀ NHỮNG VIÊN ÐÁ CUỘITâm Diệu trích dịch Một ngày nọ có chàng trai trẻ vừa buồn vừa khóc, tìm đến Ðức Phật. Ðức Phật hỏi, "Cái gì sai trái đã làm
15,233
Từ khi còn trẻ, tôi đã có tư duy mang tính triết học về con người, về giới kinh doanh. Ngoài sách chuyên ngành, những cuốn sách gối đầu giường của tôi
1,023
Này ông, tâm không khổVới người không kỳ vọngMọi sợ hãi không cònVới người kiết sử đoạnNhờ đoạn nhân sanh hữuPháp được thấy như thật Ðối chết, không sợ hãiNhờ gánh nặng
30,126
The Song of Victory is an extemporaneous vajra doha sung by His Holiness Jigme Phuntsok Rinpoche, in which His Holiness addressed four piths — the non-dual wisdom in the context of Mahayana
639
Không có gì đặc biệt cả Người ta thường hỏi tôi bí quyết để tu học. Phải chăng tôi phải chuẩn bị tâm để thiền định sao? Không có gì đặc biệt ở
16,828
Những Bức thư Ngộ của Yaeko Iwasaki gửi Lão sư Đại Vân và những Lời bình của ÔngDẪN NHẬP CỦA NGƯỜI BIÊN TẬPTrong lịch sử Phật giáo Thiền Nhật Bản hiện đại,
1,216
H. Trong bài giảng, ông có nói đến cái hiện tại, tôi không biết làm sao có thể nhận thức được cái tuyệt đối thông qua sự nhận thức về một thời
1,472
AI THẤY PHÁP NGƯỜI ẤY THẤY PHẬT, AI THẤY PHẬT NGƯỜI ẤY THẤY PHÁPThích Hạnh BìnhNội dung mà chúng ta sẽ thảo luận trong bài viết ngắn này là “Ai thấy pháp
18,945
_Thưa thầy, cuộc sống của chúng ta đa số bị bao vây bởi thế giới hình tướng, nghĩa là bên ngoài nhìn thấy cái gì nó cũng thiệt hết, và trong tâm
1,284
Mục tiêu của đời sống là phấn đấu cho hạnh phúcChúng ta có mặt ở đây; chúng ta hiện hữu và có quyền tồn tại. Ngay cả những loài không phải là
1,871
NHỮNG BÀ MẸ PHẬT - Thị GiớiỞ một mức độ nào đó, Mẹ đã là vị Bồ tát trong ý nghĩa ban cho và dạy chúng ta tình thương không điều kiện.
1,476
PHẬT TÂM CAPhật! Phật! Phật! Không thể thấy!Tâm! Tâm! Tâm! Không thể nói!Nếu khi tâm sanh là Phật sanhNếu khi Phật diệt là tâm diệtDiệt tâm còn Phật làm sao cóDiệt Phật
2,683
Tinh thần Đại thừa trong sự phát triển của một quốc giaTinh thần Đại thừa là mong muốn người khác được hạnh phúc và làm việc cho hạnh phúc của những người
13,367
ÁP LỰC TỪ PHỤ HUYNH VÀ NHÀ TRƯỜNGTôi là nhà tâm lý học đã làm việc tại Việt Nam gần 8 năm. Trong thời gian đó, tôi chủ yếu tiếp xúc với
998
Thiền định, đó là làm quen với một chỗ nương dựa của sự tham thiền. Người cầu đạo muốn tiến hành công việc này có thể nhờ đến một trong rất nhiều
1,026
Nếu muốn tham thiền học đạo, đốn siêu pháp môn phương tiện, tâm khế hợp Đạo mầu; phải cứu xét cơ tinh yếu, chọn lấy xác quyết cái sâu xa, tỏ ngộ
1,074
Tư duy là kỹ năng vận hành của bộ não mà nhờ đó trí thông minh được nuôi dưỡng và phát triển.✨Được mệnh danh là cha đẻ của "Tư duy về tư
1,231
Vấn nạn chính mà tất cả chúng ta đều có là sự khổ đau khi không đạt được các điều mong muốn, bao gồm những nhu cầu vật chất cần thiết như
15,808
Phật giáo thừa nhận có phép thần thông. Phàm phu cũng có thể chứng được năm phép thần thông. Bậc Thánh xuất thế chứng được sáu phép thần thông (lục thông). Đức
1,185
Ở công viên, con gái tôi đang leo các bậc thang lên đỉnh cầu trượt. Tôi nghĩ đây là ý kiến hay. Tôi rất thích việc trượt; Tôi luôn yêu thích việc
1,042
Những người hơi nhát gan nghĩ đời này là thậtCó thể trở thành những chiến sĩ bằng cách chứng hiểu đời này là hình tướng-tánh Không!Những người hơi nhát gan, bị lừa
1,110
Alexander Berzin, Singapore 10 tháng Tám, 1988Trích đoạn đã được duyệt lại từBerzin, Alexander and Chodron, Thubten.Glimpse of Reality.Singapore: Amitabha Buddhist Centre, 1999.Hỏi: Sự buông bỏ (detachment) có nghĩa là gì?Đáp: Chữ
1,609
Vì sao lưỡi đóng bợn trắng? (TNTS) Hỏi: Cho tôi hỏi, vì sao lưỡi của tôi thường bị tình trạng đóng bợn trắng, khô và có mùi hôi? Có bài thuốc dân gian
26,559
[ Tu tập mở đầu ]Để phát Tâm Bồ đề (The spirit of enlightenment; bodhicitta-sanskrit), bạn trước nhất phải phát triển tâm bình đẳng ( equanimity: tâm bình đẳng, tâm xả) đối
1,679
Vì không có hiện tượng nàoLà không duyên sinhNên không có hiện tượng nào là khôngTrống rỗng sự tồn tại cố hữu (Tất cả các pháp là vô tự tính)- Căn Bản Trung
1,508
