Đang cập nhật (2255)

  • <<
  • >>
Thập Điện
THỰC TẠI TỐI HẬU (Paramārthasatya) ĐỊNH NGHĨA của Thanh Biện Bhàvaviveka (Khoảng 490-570)

Nhiều người trong nội bộ Phật giáo và các học phái chỉ trích rằng: "Nếu như anh cho rằng cứ tha hồ mà phủ định tất cả mọi vọng tưởng của người

1,634

Khu di tích Gò Tháp văn hoá Phù Nam
CUỘC ĐỜI LÀ MỘT HÀNH TRÌNH TÂM LINH - Sayadaw U Jotika- Tâm Pháp

BA CÕI LẦM MÊ TÂM TỊCH TỊCHMỘT ĐỜI SINH TỬ TÁNH THƯỜNG NHƯSỚM MAI THẤY NỤ HOA HỒNG NỞNHẸ GÓT TRẦN SA MỘNG TỈNH RỒI “ Cuộc đời là một chuỗi những bài

13,926

Mặt tiền chùa
Đánh Giá Đúng Lý Duyên Khởi - Đức Đạt Lai Lạt Ma

Vì không có hiện tượng nàoLà không duyên sinhNên không có hiện tượng nào là khôngTrống rỗng sự tồn tại cố hữu (Tất cả các pháp là vô tự tính)- Căn Bản Trung

1,541

Tháp Thiện Hoa
DUYÊN SANH VÀ TÁNH KHÔNG

DUYÊN SANH VÀ TÁNH KHÔNGNguyễn Thế Đăng  Nhiều người , do chỉ nhìn sơ lược bên ngoài, nói đạo Phật là “sắc sắc không không” một cách mơ hồ. Điều này dễ

20,865

Hoà thượng Thích Thanh Từ năm 1993
NỀN TẢNG CON ĐƯỜNG VÀ QUẢ - TÁNH HẢI

(Những Phật tử chúng ta bắt đầu tu hành và tiếp xúc Phật giáo theo nhân duyên riêng biệt của mỗi người, cho nên chúng ta thường hay bị kẹt vào cái

1,262

Phù điêu long mã
Những người đi tìm ý nghĩa cho cuộc đời *

BUDDHAGHOSA và LEV TOLSTOYNhững người đi tìm ý nghĩa cho cuộc đời Chắc rằng, những người có tâm hồn bình thường như chúng ta, không nhiều thì ít, khi có được một vị

13,245

Bàn thờ đức Phật Thích Ca
Làm Sao Tiến Bộ Theo Những Địa và Những Con Đường

Kính lễ đức Quán Thế Âm !Đây là những giáo huấn thực hành sâu xa của Quán Thế Âm về tiến bộ như thế nào theo những địa và những con đường

1,244

Điện Phật
Kinh Đại Bát Nhã Ba La Mật ( tập 21 ) - PHÁP TÁNH

Cụ thọ Thiện Hiện lại thưa Phật rằng: Nếu thân chư Phật cùng hóa không khác, làm sao có thể làm phước điền thanh tịnh? Nếu các hữu tình vì giải thoát

810

Tượng Minh Vương (1)
Bồ Đề Tâm và Chấp Thủ

Bồ Đề Tâm và Chấp ThủCó rất nhiều loại cảm xúc khác nhau, và chúng đều là sự phóng chiếu của tâm. Các cảm xúc vốn không tách rời khỏi tâm, nhưng

22,479

2014-11-21-15-43-29ChuaHungLong.jpg
CHÁNH TƯ DUY - LUẬN ĐẠI TRÍ ĐỘ - BỒ TÁT LONG THỌ

Chánh tư duy nay sẽ nói: Bồ-tát đối với các pháp không, vô sở đắc. Trú ở trong chánh kiến như vậy, quán xét tướng của chánh tư duy; biết tất cả

1,147

Mặt bên chùa
THỌ GIỚI - Thích Nhất Chân

THỌ GIỚI Thích Nhất Chân--- o0o ---Trong Phật giáo Ðại thừa, Giới không phải chỉ là một căn bản chung cho mọi người tu Ðạo của bất cứ tông phái nào, Giới

29,698

Bàn thờ Phật và chư Tổ
HÀNH ĐỘNG VÀ QUAN NIỆM CỦA BỒ TÁT - Tai Situpa XII

Mọi sự vật đều có hai khía cạnh tương đối và tuyệt đối. Những khía cạnh này không đối nghịch nhau mà là hai mặt của một sự vật. Để biết được

1,028

Bàn thờ Bồ tát Địa Tạng
Về nguồn gốc của sự xung đột tâm lý

Lời người dịch: Đây là một đối thoại kỳ thú của bậc thầy tâm linh Krishnamurti và nhà vật lý lượng tử David Bohm. Cuộc đối thoại hé lộ cách tâm linh

935

Điện Phật
CON ĐƯỜNG TU HÀNH LÀ SỰ THỰC HÀNH CỦA CHÍNH MÌNH CHỚ KHÔNG PHẢI HỌC THEO BẤT CỨ AI.

- ...Điều thứ ba là ở đây mình có một cái nhân duyên là mình, tập họp được với nhau như thế này để mà kích động lẫn nhau, kích thích lẫn

1,124

Tháp Xá lợi Phật
12 THÓI QUEN CỦA NGƯỜI CHÂN THẬT

Trí thông minh cảm xúc (Emotional Intelligence, hoặc Emotional Quotient – EQ) cao là một lợi thế giúp nâng cao khả năng tập trung và huy động nguồn lực để giúp một

1,161

Tượng Bồ tát Quan Âm
Truyền thống RIMÉ - Bất bộ phái RIMÉ

Truyền thống RIMÉ - Bất bộ phái RIMÉ là gì? Một vài người có thể nghĩ rằng, Rime (Rimed, phát âm là Remay) là một truyền thống riêng biệt của Phật giáo Tây

20,747

Chùa Tường Long
Quan niệm thọ ký của Phật giáo như thế nào ?

Thọ ký (ryakarama) là danh từ chuyên dụng của Phật giáo, là một trong 12 bộ kinh. Ý nghĩa của thọ ký là dự báo chúng sinh phát tâm bồ-đề, nhất định

1,406

Điện Phật
Thế giới quan của Vật lý hiện đại và của Phật giáo

Khi vật lý gõ cửa bản thể họcTôi sẽ trình bày tóm tắt những chặng đường phát triển của ngành vật lý trong 15 phút! 15 phút để trình bày nội dung

16,101

Bàn thờ Bồ tát Quan Âm
SỰ SUNG TÚC

Bạn không thể cam chịu sự nghèo khổ. 🌺– Khuyết danh------------------------------------------------------------------ Độc giả hay bỏ qua những chương khác và đi thẳng đến chương mà họ tin rằng sẽ giải phóng họ khỏi

1,422

NguLuc.jpg
Nguồn Gốc Đạo Đức Phật Giáo - Thích Chí Thiện

Nguồn Gốc Đạo Đức Phật GiáoThích Chí Thiện(Hội thảo "Đạo đức Phật giáo trong thời hiện đại", Viện Nghiên cứu Phật học VN, Sài Gòn, 1993) --- o0o ---  Đạo đức Phật giáo

17,988

Tượng đức Phật Thích Ca ở chánh điện
Kinh Bahiya Sutta

Kinh Bahiya Sutta Như vầy tôi nghe. Một thời, Thế Tôn đang ngụ gần Savatthi, trong Vườn Jeta, ở tự viện của Anathapindika. Vào lúc đó, Bahiya Aùo Vỏ Cây đang ngụ

17,751

Điện Phật
Dharma Not For Sale - Tạm Dịch : Phật pháp không dùng để Mua Bán

PHẬT PHÁP LÀ VÔ GIÁ   Chúng tôi đang sống những ngày đầy ân phúc gia trì nhờ sự viếng thăm của bác tôi. Chính cha tôi cũng vô cùng hoan hỷ trước

17,964

Điện Phật năm 2002
KINH « TẤT CẢ ĐỀU BỐC CHÁY » - Hoang Phong dịch

KINH « TẤT CẢ ĐỀU BỐC CHÁY » (ADITTAPARIYAYA-SUTTA) Hoang Phong Dưới đây là một bản kinh ngắn trích từ "Tương ứng bộ kinh" trong "Luật Tạng" mang tên là Adittapariyaya-sutta (Samyutta-nikkaya IV,

19,017

Mặt tiền chùa năm 1989
Con Đường Đại Toàn Thiện

Về sau , trong thị kiến khi tôi gặp vua của các vị nắm giữ hiểu biết ( Vidyadhara ) – Shri Simha . Tôi hỏi ngài : “ Hỡi bậc thầy tôn

1,619

Tam quan chùa
Tánh Không Và Bốn Pháp Giới Hoa Nghiêm

Thế giới Hoa Nghiêm hiện hữu trên nền tảng tánh KhôngNhư kinh Duy-ma-cật nói, “Từ gốc vô trụ (tánh Không), lập tất cả pháp”.Trung luận (phẩm Quán Tứ đế) nói, “Bởi vì có nghĩa Không. Tất cả

1,731

Cổng thiền viện
Cái Chính Mình : Bốn Mắt Nhìn Nhau - Đương Đạo

Thiền sư Chân Nguyên (1647-1726) năm 19 tuổi lên chùa Hoa Yên yết kiến Thiền sư Tuệ Nguyệt Chân Trú. Ngài Tuệ Nguyệt hỏi :

15,160

Bàn thờ Hộ Pháp
Tìm Hiểu Giáo Nghĩa Của Tịnh Độ Chân Tông Nhật Bản - Cư sĩ. Định Huệ (dịch)

Hệ thống giáo nghĩa Chân Tông được kiến lập qua tác phẩm chủ yếu của ngài Thân Loan (1173-1262) là Giáo Hành Tín Chứng (Đại Chánh Tạng tập 83). Các trứ tác

1,269

KinhTuongUngBo.jpg
NHƯ THẬT TRI KIẾN - Đức Đạt Lai Lạt Ma - Hồng Như dịch

Người có nguyện vọng muốn tu, quan trọng nhất phải tập sao cho mình có được cái nhìn trực tiếp hóa giải nhận thức sai lầm. Chỉ cái nhìn như vậy mới

15,987

KinhTangChiBo.jpg (1)
Bát Nhã Quán Chiếu

Bát Nhã Quán ChiếuNormal0falsefalsefalseMicrosoftInternetExplorer4/* Style Definitions */table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.

12,117

Điện thờ Bồ tát Di Lặc
KINH ĐẠI BÁT NHÃ. - PHẨM TỰ

Lúc bấy giờ đức Thế Tôn tự trải tòa sư tử rồi ngồi kiết già ngay thẳng nhiếp niệm nhập tất cả môn vương tam muội. Sau đó đức Phật an tường

1,040

Điện Phật (1)
Sự nghi ngờ cần thiết - Ani Tenzin Palmo

Có lẽ nền giáo dục Thiên Chúa giáo và Do Thái giáo của người phương Tây đã khiến nhiều người có khuynh hướng xem sự nghi ngờ là một gì điều đáng

2,138

KinhHoaNghiemDaiPhuongQuangGiangGiai.jpg (6)
ĐẠI ĐỊNH TRONG THIỀN - Ngài Thần Hội

Định và tuệ đồng thời, không nói cái nào trước cái nào sau hết, trong định có tuệ, trong tuệ có định. Vì vậy người tu cả hai tự tâm được chánh,

801

Tượng Tam Thế Phật
TÌM NƠI NƯƠNG TỰA BÊN TRONG

TÌM NƠI NƯƠNG TỰA BÊN TRONGTác giả: ĐỨC DALAI LAMA MỤC ĐÍCH CỦA PHẬT GIÁOTheo quan điểm Phật Giáo, tâm của một người bình thường thì yếu đuối và bị lệch lạc bởi

906

Điện Phật
THIỆN VÀ ÁC LÀ GÌ? - Yoshifumi _Tuệ Uyển - Yoshifumi _Tuệ Uyển

THIỆN VÀ ÁC LÀ GÌ? - Yoshifumi _Tuệ Uyển    Nhiều người đã từng nghe thú nhận của Thân Loan, 'tôi không biết hai chữ, tốt và xấu, ý nghĩa thật sự là gì'.

14,571

TuChanhNiemDenGiacNgoCamNangCuaNguoiTuThien.jpg
THIỆN CĂN, PHƯỚC ĐỨC VÀ NHÂN DUYÊN - Cư Sĩ Diệu Âm

THIỆN CĂN, PHƯỚC ĐỨC VÀ NHÂN DUYÊN   Tác Giả: Cư Sĩ Diệu Âm    Lời Tri Ân Diệu Âm chỉ có một lòng chí thành tha thiết muốn giao lưu pháp Niệm Phật Hộ

20,740

Điện Phật năm 1989 (1)
Người niệm Phật thấy tướng tốt thì làm thế nào ?

Pháp môn niệm Phật thuộc pháp môn tự tướng. Sự xuất hiện của kinh "Quán vô lượng thọ" là do khi Đức Phật còn tại thế, Thái tử A-xà-thế chiếm ngôi Vua,

1,445

  • <<
  • >>