Đang cập nhật (2255)

  • <<
  • >>
Cảnh chùa
Khảo Sát Bản Tánh của Tánh Giác Vô sanh

Hãy khảo sát bản tánh của tánh Giác vô sanh Chošgyam Trungpa   Hãy nhìn vào tâm thức nền tảng của bạn, đích thị chỉ là cái thức giác không phân chia thành phần

17,750

2014-12-19-05-19-17ChuaGiacHai1990.jpg
Pháp Quán Đại Bi, Asanga (Vô Trước 375-430)

[ Tu tập mở đầu ]Để phát Tâm Bồ đề (The spirit of enlightenment; bodhicitta-sanskrit), bạn trước nhất phải phát triển tâm bình đẳng ( equanimity: tâm bình đẳng, tâm xả) đối

1,746

Toàn cảnh chùa (1)
NƯỚC TỪ BI - Tsoknyi Rinpoche

Cái thấy đúng đắn, chân thật là cái thấy về sự hợp nhất không phân ly giữa tánh không và từ bi. Sự điên đảo khởi lên khi lầm lẫn một sợi

1,396

Chùa Hội Tôn năm 1989
Ở đây, than khóc gì? Trưởng lão Adhimutta

Này ông, tâm không khổVới người không kỳ vọngMọi sợ hãi không cònVới người kiết sử đoạnNhờ đoạn nhân sanh hữuPháp được thấy như thật Ðối chết, không sợ hãiNhờ gánh nặng

30,187

Tranh vẽ đức Phật nhập Niết bàn
The Teachings of Bodhidharma, Outline of Practice

MANY roads lead to the Path, but basically there are only two: reason and practice. To enter by reason means to realize the essence through instruction and to believe that all living

1,499

Toàn cảnh chùa
Song of Enlightenment - Yung-chia Hsuan-chueh

Song of Enlightenment byYung-chia Hsuan-chueh(Ch'an Buddhist monk, 665 - 713AD) There is the leisurely one,Walking the Tao, beyond philosophy,Not avoiding fantasy, not seeking truth.The real nature of ignorance is the Buddha-nature itself;The empty deluso

1,626

Nhà Tổ
HẠNH PHÚC LÀ GÌ? - Gyalwang Drukpa XII

Chúng ta thường tất bật lăng xăng tìm kiếm hạnh phúc mà không thấy nó ở ngay trước mắt mình. Hạnh phúc như những giọt sương trên cỏ, đọng ở đó một

1,972

Điện Phật
Thiền Sư HƯ VÂN (1840 - 1959) - BIẾN SỰ Ở VÂN MÔN

Mùa xuân , năm Tân Mão(1951), trong lúc mở Giới đàn, tứ chúng vân tập, lúc này Tăng trong chùa có hơn 120 vị.Thứ bảy, ngày 24/2/1951 ÂL bỗng có hơn trăm

922

2014-12-25-15-28-36ChuaVanPhuoc1994.jpg
THẤY TÁNH và NGỒI THIỀN

Tất cả công quả của Bồ Đề Đạt Ma trong cuộc Đông độ đầu thế kỷ thứ VI là chuyển yếu tố “ngộ” ấy vào cơ thể Phật giáo cho những người

2,016

Khu tháp Tổ
THIỀN SƯ NHẬT BẢN BẠT ĐỘI (1327-1387)

Một người hỏi: “Không có một vị thầy nào từ thời xưa cho đến bây giờ mà không nói rằng không có Phật ở ngoài tâm. Dù từ điều này, rõ ràng

1,651

Tượng Bồ tát Đại Thế Chí
Cấu trúc sinh học của con người phù hợp với ăn chay

Cấu trúc sinh học của con người phù hợp với ăn chay LTS: Đã có một thời, nhiều nhà khoa học cho rằng ăn chay không thể cung cấp đủ các loại chất

14,253

KinhPhamVong.jpg
CHỈ QUẢN ĐẢ TỌA – Thiền sư Taizan Maezumi (1931 - 1995)

"Vì sao phải tọa thiền?"Đệ tử của thiền sư Đạo Nguyên thường hỏi câu này. Ở thiên "Biện đạo thoại" trong Chánh pháp nhãn tạng, thiền sư Đạo Nguyên đưa ra mười

2,157

Tượng Phật
HỎI ĐÁP VỀ CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC NƠI GƯƠNG TÂM

_Bây giờ có vị nào hỏi gì thì cứ hỏi đi, rồi thầy trả lời._Thưa thầy con hỏi về định nghĩa Chánh niệm tỉnh giác, Chánh niệm tỉnh giác là chú tâm

1,121

Chùa Viên Minh năm 1989
Thanh niên trước ý nghĩa và mục đích cuộc đời - Nghuễn Thế Đăng

Thật ra, ý nghĩa  và mục đích  cuộc đời là một tiến trình tìm kiếm, khám phá và thực hiện cho tới khi chết, tiến trình không dừng lại như bánh xe

14,574

Tượng đức Phật Thích Ca nhập Niết bàn
NGŨ UẨN VÀ VÔ NGÃ - HT. THÍCH CHƠN THIỆN

Ngũ uẩn là giáo lý rất phổ biến. “Thế Tôn thường giảng giáo lý Vô ngã đi kèm theo với sự phân tích Duyên sinh hay phân tích Ngũ uẩn. Giáo lý

1,256

Tháp tổ
NĂM YẾU TỐ CỦA THIỀN ĐỊNH - B. ALAN WALLACE

Tiến sĩ B. Alan Wallace là một học giả, một nhà thuyết pháp, đã viết và dịch nhiều sách về Phật giáo Tây Tạng. Ông không ngừng tìm kiếm các phương thức

1,185

2015-02-07-13-20-24MatTienChua.jpg
BÀI THIỀN QUÁN SỐ 1 (TỨ DIỆU ĐẾ)

I.Tám loại khổI.2. Ba loại khổI. Tám loại khổ (i) Sinh: * Có bao giờ ta nghĩ rằng: “Ước gì tôi chưa hề được sinh ra”? Bắt đầu từ khi chào đời,

1,516

Đài Quan Âm năm 2003
100 Lợi Ích Thiền Định

1. Hạ thấp sự tiêu thụ oxy2. Hạ thấp nhịp hô hấp3. Tăng lưu lượng máu và giảm nhịp tim5. Dẫn tới mức độ thư giản cơ thể sâu hơn6. Tốt cho

1,444

Đài Quan Âm
TÁNH GIÁC TRẦN TRỤI - PADMASAMBHAVA

Về phần tánh giác lóng lánh được gọi là “tâm” này, Dù người ta nói nó hiện hữu, nó không thực sự hiện hữu.(Mặt khác) như là một nguồn, nó là nguồn

1,216

Phù điêu Bồ tát Phổ Hiền
BẦU TRỜI VẪN TRONG XANH Thích Thái Hòa

BẦU TRỜI VẪN TRONG XANHThích Thái Hòa Đạo Phật nói cho tất cả chúng ta rằng, mọi người trên trái đất nầy đều là anh em. Tất cả chúng ta đều là người

19,076

Bànt thờ Hộ Pháp
Thực hành Nhẫn trong đời sống - Nhất Như Thị Giới

Nhẫn: Một nhu cầu của thời đạiĐọc tin tức hàng ngày, chúng ta thấy không hiếm những chuyện dường như không đáng đã đưa đến những hậu quả nghiêm  trọng ngoài ý

1,892

Bàn thờ Đạt Ma
Calm and Clear của Lama Mipham - Tarthang Tulku - Trùng Hưng dịch từ Dharma Publishing, 1973

Tarthang Tulku và tôi đã gặp nhau ở Ấn Độ hơn mười năm trước đây. Vào lúc đó tôi đảm nhận Ban Triết học Phật giáo và Nghiên cứu Tây Tạng ở

1,189

KinhDuocSuSamPhap.jpg
TRẢI TÂM TỪ BI KHI NIỆM PHẬT

Pháp sư Tịnh Không* * *Hỏi: Bạch Hòa thượng, phương pháp nào bên cạnh pháp niệm Phật nào giúp hành giả mau đạt đến trạng thái nhất tâm?Đáp: Trong việc tu học

1,571

Chùa Khánh Vân Nam Viện
ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA DẠY CÁCH VƯỢT QUA CĂNG THẲNG - Đức Đạt Lai Lạt Ma

Dharmsala, Ấn Độ - Ở mức độ cơ bản, là người thì ai cũng giống nhau, đều muốn hạnh phúc và không muốn khổ đau. Đây là lý do tại sao bất

12,508

Bàn thờ Tiêu Điện
Các quy luật cơ bản của tư duy - PHẠM ĐÌNH NGHIỆM

CÁC QUY LUẬT CƠ BẢN CỦA TƯ DUYPHẠM ĐÌNH NGHIỆMTa xét hai ví dụ suy luận:“Mọi người đều phải chết. Socrate là người.Vậy, Socrate phải chết."  (1)và:“Vợ tôi là đàn bà.Em là

1,740

Ngu-LucBoDeDatMa-1.jpg
VẤN ĐỀ TRƯỚC MẮT (Koan) - ĐẠO NGUYÊN NHẬT BẢN)

Từ genjõkõan hình như xuất hiện lần đầu vào thế kỷ thứ chín ở Trung Hoa và thường được dùng trong Thiền Tào Động Nhật Bản để ám chỉ cái hiện tiền

1,004

hanh_tirnh_giac_ngo.JPG
THỰC HÀNH CHỈ QUẢN ĐẢ TOẠ CỦA LÃO SƯ SUZUKI - Sojun Mel Weiman

Tôi nhớ đã đọc một mô tả chỉ quản đả toạ do một thiền sư Nhật Bản đương thời. Vị ấy diễn tả chỉ quản đả toạ là một loại thực hành

20,317

Mặt tiền chùa
TỰ TÁNH CHÂN PHẬT - LỤC TỔ HUỆ NĂNG

Nay ta để lại một bài kệ mà từ biệt cùng các ông, gọi là Kệ Tự Tánh Chân Phật. Người đời sau biết được ý nghĩa bài kệ ấy thì tự

1,222

Điện Phật năm 1995
Từ Bi là Cội Nguồn của Hạnh Phúc - Đức Dalai Lama thứ XIV

Mục tiêu của đời sống là phấn đấu cho hạnh phúcChúng ta có mặt ở đây; chúng ta hiện hữu và có quyền tồn tại. Ngay cả những loài không phải là

1,937

Bàn thờ tổ
TRI GIÁC THANH TỊNH - PATRUL RINPOCHE

"Sanh tử không là gì khác hơn như thế nào sự vật xuất hiện với con.Nếu con nhận ra mọi sự như là Quán Thế Âm, sự tốt đẹp của những người

1,358

Mặt tiền chùa (1)
Người Việt Nam bị cấm vào Tây Tạng

Người Việt Nam bị cấm vào Tây TạngViệt Nam là 1 trong 6 nước bị Trung Quốc ban hành lệnh cấm cấp phép du lịch vào Tây Tạng, dù Cục Du lịch

16,872

Toàn cảnh chùa
Di Ngôn - Lễ Tưởng Niệm Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ - Ngày 18-04-2020

Di Ngôn - Lễ Tưởng Niệm Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ - Ngày 18-04-2020(Hoa Sen Audio Thực Hiện trên Youtube)CÔNG TRÌNH SÁNG TÁC VÀ DỊCH THUẬT:Nguyên Thủy Phật Giáo

1,349

Toàn cảnh chùa mặt sau
TU HÀNH LÀ PHÁT HIỆN RA CÁI ĐÃ CÓ SẴN

_ Rồi Long._Con muốn hỏi thầy, mình có tư tưởng, không có tư tưởng thì nó vẫn chánh niệm tỉnh giác, theo lời thầy nếu mình chạm vật thì mình biết; Như

1,154

Chùa Hương Tuyết
THIỀN SƯ BẠCH ẨN HUỆ HẠC (Hakuin Ekaku) - Thích Tâm Hạnh

THIỀN SƯ BẠCH ẨN HUỆ HẠC🍁 THIẾU THỜIThiền sư BẠCH ẨN HUỆ HẠC (Hakuin Ekaku), thế danh Iwajiro (Nham Thứ Lang, nghĩa là cậu bé đá), quê tại Hara, tỉnh Suruga, thị

1,141

  • <<
  • >>