Người dân Tây Tạng trong nhiều thế kỷ qua đã phụ thuộc rất nhiều vào Mo, hay kỹ thuật tiên tri, bởi tập tục phổ biến của họ là khảo ý nơi một phương pháp tiên tri nào đó mỗi khi có nảy sinh những vấn đề khác nhau trong đời sống -như những điềm mộng xấu, bệnh tật phát sinh, khởi đầu một công việc hay một chuyến đi, hoặc ngay cả khi có ý muốn bắt đầu thọ trì giới luật hay tu tập. Có rất nhiều phương pháp khác nhau từng được sử dụng để lý giải các điềm báo tương lai. Việc sử dụng súc sắc (xí ngầu), như được trình bày trong sách này, chỉ là một trong những phương pháp đó, một phương pháp từ thời xa xưa truyền lại đến chúng ta. Những kỹ thuật tiên tri đa dạng sử dụng súc sắc đều có liên quan đến những vị Bổn tôn khác nhau trong truyền thống Mật thừa - nói chung, những vị Hộ pháp là các Bổn tôn được tin cậy nhất. Tuy nhiên, trong trường hợp đặc biệt này,sự tin cậy được đặt vào chính vị Bồ Tát Đại Trí Văn-thù-sư-lợi (Manjushri ) khi hành giả thỉnh cầu sự gia hộ và chỉ dạy của Ngài để xác quyết câu trả lời cho những vấn đề bất ổn hay nghi vấn của mình. Vì Đức Văn-thù-sư-lợi (Manjushri ) được công nhận là hiện thân trí tuệ của tất cả chư Phật trong quá khứ, hiện tại và tương lai, nên suốt nhiều thế kỷ qua người ta luôn tin chắc rằng Ngài sẽ dẫn dắt họ một cách đúng đắn qua những thăng trầm của đời sống thế tục và bằng trí tuệ siêu việt. Ngài sẽ chỉ dẫn để người ta biết chấp nhận những gì lợi lạc nhất và từ bỏ tất cả những gì sẽ mang đến tai họa. Hơn thế nữa, người ta còn tin tưởng rằng sự dẫn dắt của Ngài cuối cùng sẽ đưa họ tới trạng thái an bình và giác ngộ rốt ráo. Bản cẩm nang tiên tri của thần chú AH RA PA TSANA DHI này được biên soạn bởi ngài Jamgon Mipham (Jamyang Namgyal Gyatso , 1846 - 1912), một vị thánh giả và học giả vĩ đại thuộc truyền thống Nyingmapa .Tác phẩm được biên soạn chủ yếu dựa vào Tantra Kalachakra cùng những chú giải từ bản văn The Ocean of Dakinis và một số bản văn khác.
Jamgon Mipham được xem là một trong những vầng thái dương vĩ đại của Tây Tạng trong thế kỷ trước, chủ yếu do nơi sự uyên thâm và thực hành miên mật Phật pháp của ngài. Ngài sinh ra ở miền đông Tây Tạng, tu học với những vị thầy chính là Jamyang Khyentse Wangpo và Patrul Rinpoche .Ngài học giáo lý của cả bốn trường phái chính thuộc Phật giáo Tây Tạng cũng như năm ngành học chính và phụ của học thuật, chẳng hạn như thi ca, thiên văn học, y học, ngữ học, luận lý học và triết học. Ngài được rất nhiều người biết đến qua sự luận giải các Kinh điển và Tantra trong Phật pháp một cách hết sức rõ ràng, dễ hiểu, dù là trong hơn ba mươi hai bộ sách được tìm thấy của ngài còn có những tác phẩm nói về phương pháp kiến trúc để xây dựng đền đài nhà cửa,về thiên văn học hay những phương pháp tiên tri (với cả một quyển sách được dành trọn cho việc giải thích một phương pháp Bonpo để dự tri những sự kiện tương lai bằng cách thắt những cái nút khác nhau), cũng như về  thi ca và một loạt rất nhiều chủ đề khác... Tóm lại, Ngài là một học giả tài ba cũng như một hành giả vĩ đại trên con đường Chánh pháp.