Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi ngủ và trong khi ngủ ta thiền định
Và trong khi ngủ, nơi ngủ là thiền định
Ta sử dụng những giáo huấn chuyển sự hôn mê này thành ánh sáng
Ta là người có những cái này, những người khác không có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao.
Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi ăn và trong khi ăn ta thiền định
Và trong khi ăn, nơi ăn là thiền định
Từ những giáo huấn ta biết ăn uống như bữa tiệc nghi lễ
Ta là người có những cái này, không phải ai cũng có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao
Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi đi và trong khi đi ta thiền định
Và trong khi đi, nơi đi là thiền định
Từ những giáo huấn ta biết đi, ngồi như vòng tròn nghi lễ
Ta là người có những cái này, những người khác không có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao.
Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi hành động và trong khi hành động ta thiền định
Và trong khi hành động, nơi hành động là thiền định
Từ những giáo huấn hành động giải thoát trong cái đang là thanh tịnh
Ta là người có những cái này, không phải ai cũng có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao.
Và con nữa, Rechung con ta, hãy thực hành như vậy.
Và con nữa, Megom, hãy thức dậy và nấu súp!
I.-Tánh không là tính cách duyên sanh của tất cả các pháp.Tính cách duyên sanh của tất cả các pháp được nói rõ trong đoạn đối thoại sau đây của kinh Na
Thực hành thiền đánh thức niềm tin của chúng ta rằng trí tuệ và từ bi mà chúng ta cần đã có sẵn trong chúng ta rồi.Theo Pema Chodron cho biết Thiền
Khoa học và Triết học là thế giới của Trí thức và Trí tuệ. Khoa học là logic, là phân tích, là lý luận, là chứng cứ. Cả Khoa học và Triết
Chữ tâm ấn là dấu hiệu của tâm (theo tự điển Phật học của Đạo Uyên). Như vậy, tâm ấn của chư Phật là tâm giải thoát mà chư Phật ba đời
CHÁNH NIỆMTất cả những tư tưởng, những hình tướng đều là ứng hiện từ Tánh Không chúng sanh ra từ Tánh Không hiện diện cũng trên và trong Tánh Không và rồi
QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,
Giữ giới là lựa chọn tự do Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc
Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt
