Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi ngủ và trong khi ngủ ta thiền định
Và trong khi ngủ, nơi ngủ là thiền định
Ta sử dụng những giáo huấn chuyển sự hôn mê này thành ánh sáng
Ta là người có những cái này, những người khác không có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao.
Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi ăn và trong khi ăn ta thiền định
Và trong khi ăn, nơi ăn là thiền định
Từ những giáo huấn ta biết ăn uống như bữa tiệc nghi lễ
Ta là người có những cái này, không phải ai cũng có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao
Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi đi và trong khi đi ta thiền định
Và trong khi đi, nơi đi là thiền định
Từ những giáo huấn ta biết đi, ngồi như vòng tròn nghi lễ
Ta là người có những cái này, những người khác không có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao.
Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi hành động và trong khi hành động ta thiền định
Và trong khi hành động, nơi hành động là thiền định
Từ những giáo huấn hành động giải thoát trong cái đang là thanh tịnh
Ta là người có những cái này, không phải ai cũng có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao.
Và con nữa, Rechung con ta, hãy thực hành như vậy.
Và con nữa, Megom, hãy thức dậy và nấu súp!
Hỏi: Lý thuyết về nghiệp có tính cách thực nghiệm và khoa học, hay được chấp nhận bằng đức tin?Đáp: Ý niệm về nghiệp hữu lý trên nhiều phương diện, nhưng một
“Lễ lạy bằng tâm quan trọng hơn lễ lạy bằng thân.”---*---👉 Hỏi: Xin ngài cho biết những phương thức tụng chú và hướng dẫn lễ lạy ngondro?👉 Đáp: Chỉ hiểu biết tu
Để có thể bắt đầu cuộc đối thoại, Phật tử phải can đảm rũ bỏ huyền thoại và lễ nghi mê tín và ngưng kể lể siêu hình (demytholosize). Phải khởi xướng
Đối với một người theo truyền thống “ thiền Tám phút ” mỗi ngày thì ý nghĩ đi dự một khóa thiền Vipassna mười ngày là một điều chỉ lởn vởn trong
Thế giới Hoa Nghiêm hiện hữu trên nền tảng tánh KhôngNhư kinh Duy-ma-cật nói, “Từ gốc vô trụ (tánh Không), lập tất cả pháp”.Trung luận (phẩm Quán Tứ đế) nói, “Bởi vì có nghĩa Không. Tất cả
QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,
Giữ giới là lựa chọn tự do Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc
Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt