Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi ngủ và trong khi ngủ ta thiền định
Và trong khi ngủ, nơi ngủ là thiền định
Ta sử dụng những giáo huấn chuyển sự hôn mê này thành ánh sáng
Ta là người có những cái này, những người khác không có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao.
Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi ăn và trong khi ăn ta thiền định
Và trong khi ăn, nơi ăn là thiền định
Từ những giáo huấn ta biết ăn uống như bữa tiệc nghi lễ
Ta là người có những cái này, không phải ai cũng có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao
Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi đi và trong khi đi ta thiền định
Và trong khi đi, nơi đi là thiền định
Từ những giáo huấn ta biết đi, ngồi như vòng tròn nghi lễ
Ta là người có những cái này, những người khác không có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao.
Cha già của con Milarepa, ta
Đôi khi hành động và trong khi hành động ta thiền định
Và trong khi hành động, nơi hành động là thiền định
Từ những giáo huấn hành động giải thoát trong cái đang là thanh tịnh
Ta là người có những cái này, không phải ai cũng có
Nếu mọi người có chúng, ta hạnh phúc biết bao.
Và con nữa, Rechung con ta, hãy thực hành như vậy.
Và con nữa, Megom, hãy thức dậy và nấu súp!
Dharmsala, Ấn Độ - Ở mức độ cơ bản, là người thì ai cũng giống nhau, đều muốn hạnh phúc và không muốn khổ đau. Đây là lý do tại sao bất
Shantideva:Khổ đau cũng có giá trị của nóQua buồn phiền, kiêu mạn bị đuổi điVà lòng thương xót đối với những người luân lạc trong sanh tử được cảm nhận,Cái ác bị
Khuê Thất Đế Thành (圭室諦成, Tamamuro Taijo)I. Tìm cầu chân lý** Thời đại của Đạo NguyênĐạo Nguyên (道元, Dogen) ra đời vào năm 1200 (niên hiệu Chánh Trị [政治] thứ 2). Vậy thì
Tsenzhab Serkong Rinpoche thứ Hai giảng giải, Alexander Berzin thông dịch và tóm tắtMundgod, Ấn Độ, 20 tháng Tám, 2001Lozang Ngodrub dịch; Chân Thông Tri hiệu đính Một trong những mục đích chính
MANG LẠI Ý NGHĨA CHO SỰ SỐNG VÀ CÁI CHẾT - Đức Đạt-Lai Lạt-MaHoang Phong chuyển ngữLời giới thiệu: Bài chuyển ngữ dưới đây trích từ một quyển sách của Đức Đạt-Lai
QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,
Giữ giới là lựa chọn tự do Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc
Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt