Tin Tức (680)


Trích từ Truy Môn Cảnh Huấn:

12,410
Đạo làm thầy
(Trích từ Truy Môn Cảnh Huấn)
 
* Pháp sư Phật Quang Chiếu hiệu Đông Bình ở núi Thượng Trúc dạy học đồ :

- Làm người khó, mà làm Thầy người ta cũng chẳng dễ.

- Khó là sao ?

- Là vì phải có thiên tư, có học vấn, có kiến thức, có khí tượng.(1) Nếu không có thiên tư, không có học vấn, không có kiến thức, không có khí tượng mà được nên người, thì chưa bao giờ có trường hợp này.

- Có thiên tư rồi mới có học vấn, có học vấn rồi mới có kiến thức, có kiến thức rồi mới có khí tượng. Có đủ như thế mà chưa được nên người là sao vậy ?

- Là vì thiên tư không cao, học vấn không rộng, kiến thức không minh, khí tượng không nhã, thì cũng không thể nên người được.

Bởi không cao thì hèn, không rộng thì hẹp, không minh thì thường, không nhã thì tục. Nếu đã cao mà lại trí, đã rộng mà lại đạt, đã minh mà lại chánh, đã nhã mà lại văn. Có đủ bốn điều này thì đủ tư cách làm người vậy.

Hơn nữa, muốn làm Thầy người ta mà chỉ có như thế thì cũng chưa đủ. Như vậy há cũng chẳng dễ sao ? Nói đến việc muốn làm Thầy người ta, thì phải có tông chỉ, có giáo nghĩa, có pháp tướng. Nếu tông chỉ không vững vàng, pháp tướng không thông suốt, giáo nghĩa không rõ ràng, thì cũng chưa thể làm Thầy người ta được. Phải nắm chắc được tông chỉ, phân tích được giáo nghĩa, giải minh được pháp tướng. Nhưng, nếu chẳng có Thầy truyền, chẳng tỏ được cảnh quán, mà muốn làm Thầy người ta thì cũng chưa bao giờ có trường hợp này.

Đã có Thầy truyền đúng đắn, có cảnh quán rõ ràng, mà không tỏ suốt ý Phật thì cũng không thể được. Có người đã tỏ suốt ý Phật, mà không quên được cảnh quán, không bặt dứt được tri kiến, không lià bỏ được pháp chấp, mà làm bậc đạo sư người, thì cũng chưa có lẽ đó bao giờ. Đã đủ ba điều này, mà không biết tiến thoái, không biết đắc thất thì cũng không thể được.

Cho nên nói làm người khó, mà làm Thầy người ta cũng chẳng dễ vậy.

Thích Lệ Trang dịch

 

 
12,410

TÂM LUÔN LUÔN THANH TỊNH, TÂM LUÔN LUÔN MỚI MẼ

_Thưa thầy lúc thực hành con hay lẫn lộn với quan sát tỉnh lặng với cái sự ham muốn thực hiện, quan sát cái tâm mình thì lâu lâu nó cũng khởi

713
NGƯỜI CHUYÊN NGHIỆP - SHIRATORI HARUHIKO

Shiratori Haruhiko ông sinh ra tại thành phố Aomori, học khoa Triết học, Tôn giáo và Văn học tại Trường Đại học Tự do Berlin, Đức. Trong cuốn sách này, ông đã

1,027
Trầm-cảm nặng có liên-quan tới bệnh tiểu-đường

Trầm-cảm nặng có liên-quan tới bệnh tiểu-đường Theo báo-cáo  đăng trên tạp chí Archives of Internal Medicine của Đại-học Northwestern University thì  trầm-cảm (depression)  có thể là nguyên-nhân gây ra bệnh tiểu-đường loại

21,439
HỎI ĐÁP VỀ ĐỐI TƯỢNG CỦA CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC

_Thưa thầy, thầy định nghĩa về Chánh niệm tỉnh giác và đối tượng của chánh niệm tỉnh giác là đương niệm, hay niệm hiện tại. Làm sao chánh niệm tỉnh giác vào

747
TAM GIỚI DUY TÂM, VẠN PHÁP DUY THỨC - | Nguyễn Thế Đăng

Ba cõi duy tâm“Ba cõi duy chỉ là tâm, muôn pháp duy chỉ là thức” là một chân lý, một sự thật được nói nhiều trong tông Duy thức, và rộng ra,

15,909
Top Bài Viết
Quan Hệ Thầy Trò
Niệm Tự Bạch

QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,

33,465
Giữ giới là lựa chọn tự do
Phật học Ứng Dụng

Giữ giới là lựa chọn tự do  Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc

32,874
Đạo Phật là gì?
Niệm Tự Bạch

Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí

32,791
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa
Tìm Hiểu & Học và Hành

Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt

32,599
Chùa Việt
Sách Đọc