![]() |
Khoảng 9h30 phút sáng 4/4, Đức Pháp Vương Drukpa XII đặt chân xuống sân bay Nội Bài, Hà Nội. Hàng nghìn phật tử xếp hàng ngay ngắn từ cửa sân bay đến cầu thang tầng 2 mong ngóng đón hiện thân của Đức Phật Quan Âm. |
![]() |
Rất nhiều cờ, khăn và bức hình lớn được chuẩn bị trước. “Chúng tôi vô cùng hoan hỉ được đón Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa tới Việt Nam. Sự có mặt của Ngài sẽ đem lại niềm an lành, gia trì, phát triển cho đất nước, nhân dân mình", chị Trần Lệ Oanh, một người dân ở quận Đống Đa, Hà Nội nói. |
![]() |
Pháp Vương đáp lại sự tiếp đón nồng hậu của phật tử Việt Nam dành cho mình. Ngài liên tục cười, ôm vai, trao khăn cho đoàn đón tiếp. |
![]() |
Ngài bắt tay với nhân viên nhà ga sân bay Nội Bài. |
![]() |
Dừng chân tại khu vực tiếp đón của nhà ga Nội Bài, Đức Pháp Vương cho biết Ngài rất mừng khi được trở lại Việt Nam, một đất nước có nhiều nhân duyên với Pháp Vương và Truyền thừa Drukpa. |
![]() |
Trước sự ra đi của cố Đại lão Hòa tượng Thích Trí Tịnh, Pháp Vương gửi lời chia buồn sâu sắc tới Giáo hội Phật giáo Việt Nam và toàn thể phật tử. "Tôi nghĩ rằng sự có mặt của tôi ở đây, với tâm nguyện của mình sẽ hồi hướng cho cố Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh và cùng phật tử Việt Nam tiếp tục thực hiện thiện hạnh để viên mãn tâm nguyện của Người", Pháp Vương Gyalwang Drukpa nói. |
![]() |
Pháp Vương Phật giáo Kim Cương thừa làm thủ tục tâm linh lên kỷ vật của phật tử. Những kỷ vật này cùng chiếc khăn Ngài quàng lên cổ cho, được xem là những món quà vô giá. |
![]() |
Chuyến thăm Việt Nam lần này, Đức Pháp Vương sẽ cầu nguyện quốc thái dân an, giúp cho người dân Việt Nam được thịnh vượng, hạnh phúc, an lạc theo những giá trị, tinh thần của đạo Phật. Ngài sẽ thực hiện rất nhiều hoạt động như: quán đỉnh cộng đồng, cầu quốc thái dân an, cầu siêu vong linh, tham gia triển lãm ảnh, toạ đàm cùng các nhà văn về chủ đề "Yêu thương trong hành động" và làm lễ phóng sinh... |
Quý Đoàn - Quỳnh Trang
Theo : VNexprss
Mục tiêu của đời sống là phấn đấu cho hạnh phúcChúng ta có mặt ở đây; chúng ta hiện hữu và có quyền tồn tại. Ngay cả những loài không phải là
_Dạ, thưa thầy cho con hỏi là khi mà thực hành trên nền tảng đó thầy? nó miên mật rồi thì cái hạnh đó thầy, nó được tăng trên cái thực hành
Khoa học hiện đại và con đường Phật giáo Nguyễn Thế Đăng Khoa học phương Tây như chúng ta biết hiện nay phát xuất từ văn minh Hy Lạp. Vào khoảng 500
Trạng thái hỗn loạn nhất của tôi ngày hôm nay là tôi chỉ còn tư duy và chỉ có tư duy mà thôi (thời đồ đá của R.Décartes.) Mộng mơ đã thật
_Thưa thầy, thầy định nghĩa về Chánh niệm tỉnh giác và đối tượng của chánh niệm tỉnh giác là đương niệm, hay niệm hiện tại. Làm sao chánh niệm tỉnh giác vào
QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,
Giữ giới là lựa chọn tự do Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc
Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt