_Dạ, thưa thầy cho con hỏi là khi mà thực hành trên nền tảng đó thầy? nó miên mật rồi thì cái hạnh đó thầy, nó được tăng trên cái thực hành đó, thì cái quả có phải là sự hòa hợp của nền tảng với cái cảnh trong tất cả mọi hoàn cảnh, phải không thầy?

_Thì quả là tánh giải thoát mà tướng cũng giải thoát. Thì mình thấy vậy đó, bắt đầu nền tảng mình chỉ cảm nghiệm được nó, mình chứng nghiệm được nó, mình chứng ngộ được nó ở mức độ là tánh giải thoát thôi. Chớ mình chưa được tới tướng giải thoát, bởi vì cái nền tảng nó là một, nhưng mà cái sức mình trong đó nó vậy đó, nó yếu.

Chỉ có đức Phật mới bắn một mũi tên lủng mười cái trống, còn mình thì lủng một hai cái thôi, mà lủng một hai cái thì cái thấy nền tảng chỉ là cái tánh, mình chưa thấy nền tảng là cái tướng. Phải thêm mấy cái sau là xuyên qua mấy cái tướng đó nữa. Xuyên qua cái sự đó nữa để cho nó vô ngại thì nó mới là cả hai bên đều vô ngại hết, tánh tướng gì cũng vô ngại hết.

Chớ mình nói nền tảng nền tảng, thật sự ra cái nền tảng đó chỉ có một. chỉ cái sức chứng của mình nó không phải là tánh tướng như như được đâu, mà tánh như như chớ còn tướng cũng khó mà như như lắm.