Chư Phật tử! Đại Bồ Tát có mười thứ Ba la mật:
💮 Thí Ba la mật, vì xả bỏ tất cả sở hữu.
💮 Giới Ba la mật, vì thanh tịnh Phật giới.
💮 Nhẫn Ba la mật, vì an trụ Phật nhẫn.
💮 Tinh tấn Ba la mật, vì tất cả chỗ làm chẳng thối chuyển.
💮 Thiền Ba la mật, vì nhớ một cảnh.
💮 Bát Nhã Ba la mật, vì như thiệt quán sát tất cả pháp.
💮 Trí Ba la mật, vì nhập Phật lực.
💮 Nguyện Ba la mật, vì đầy đủ những đại nguyện Phổ Hiền.
💮 Thần thông Ba la mật, vì thị hiện tất cả công dụng tự tại.
💮 Pháp Ba la mật, vì vào khắp tất cả Phật pháp.
Ngài Gyalwang Drukpa thứ 12Pari, Pháp quốc 1995Tôi rất hoan hỉ được gặp lại tất cả các bạn. Thời gian trôi qua, chúng ta lại có dịp gặp lại nhau. Vì thế
Namo Ākāśagarbhāya* oṃ ārya kamari mauli svāhāÔi Đức Đại Bồ tát!Con xin đảnh lễ dưới đôi chân hoa sen của Ngài,và kính dâng mọi thứ mà con có thể gọi tên và
***Giải thoát khỏi tâm thức nhiễm ô, hay tịnh hóa tâm thức nhiễm ô nghĩa là giải thoát khỏi tư tưởng. Bởi vì toàn bộ tâm thức do tư tưởng hợp thành
Đức Di-Lặc nói pháp cho các đệ tử: “Tỳ-khưu các ông, hãy quán tưởng tư duy về vô thưòng, tưởng về sướng mà có khổ, tưởng về cho là ngã mà thật
Tại sao chúng ta hoàn thành nội quán?[179] Bằng cách nhìn vào chính cái tâm chúng ta có thể chứng ngộ bản tánh chân thật của tâm. Khi chúng ta chứng ngộ
QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,
Giữ giới là lựa chọn tự do Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc
Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt
