Sẵn có ghe thuyền vững vàng chắc chắn, phải lo sắp đặt những dụng cụ đưa đò, đặng cho khách qua sông. Người thọ trì kinh này cũng lại như vậy.

Tuy còn mang cái thân lẩn quẩn trong năm đường ba cõi, một trăm tám chứng bịnh mãi mãi đeo đuổi buộc ràng; đậu nghỉ bên này bờ Vô minh, lão tử; mà có kinh Đại thừa vững chắc và sắp đặt đủ Vô Lượng Nghĩa, dùng hóa độ chúng sanh. Chúng sanh nghe giáo pháp tu hành, sẽ đặng thoát khỏi đường sanh tử nguy hiểm. Trang Thiện nam! Đây là phần thứ ba kinh này có công đức lực thật khó nghĩ bàn.

6/ Này trang Thiện nam! Phần thứ sáu, kinh này có công đức lực thật khó nghĩ bàn. Như có Thiện nam cùng người Thiện nữ; hoặc Phật còn tại thế hay đã diệt độ rồi; mà thọ trì đọc tụng kinh điển này. Tuy còn phiền não đủ thứ; lại vì chúng sanh thuyết pháp dạy cho xa lìa những thứ phiền não, trừ dứt các sự khổ ở đời. Chúng sanh nghe rồi tu hành đặng khắp ngộ đạo chứng quả đồng như đức Phật thuyết pháp không khác.

Ví như vị Vương tử, tuy còn thơ bé; nhằm khi vị Quốc vương đi tuần du hay bịnh hoạn, ủy thác việc nước cho Vương tử phụng hành mạng lịnh Quốc vương, dạy bảo bá quan quần thần, những biện pháp trị an, nhân dân quốc độ đều được yên ổn; cách trị an của Vương tử đồng với cách trị an của Quốc vương không sai khác. Những Thiện nam cùng Thiện nữ thọ trì kinh này cũng lại như vậy

Như Phật còn tại thế, hoặc diệt độ rồi; trang Thiện nam này tuy chưa an trụ vào các địa vị Bồ Tát; từ Sơ địa đến Bất động địa (bát địa), mà y theo giáo pháp các đức Phật dùng để giảng giải, chúng sanh nghe rồi, hết lòng tu hành dứt trừ phiền não, đặng pháp chứng quả những đến ngộ đạo. Trang Thiện nam! Đây là phần thứ sáu kinh này có công đức lực thật khó nghĩ bàn.