By The 17th Karmapa, Teachings on The Three Principal Aspects of the Path

830

When ignorance is defined as the root of samsara, and it becomes something we talk about and discuss, we are actually distancing ourselves from our own ignorance. Why?

Because in thinking of ignorance as an object to discuss, we are distancing ourselves from it, setting it apart in some place over there.

Meanwhile, we are not looking at our ignorant mind that is right here in front of us. If in this way, we separate ignorance from our present mind, our study and practice will not reduce self-fixation, because we are not paying attention to its real source—our present mind.

Ignorance is just this mind. Self-fixation is just this mind. The accumulator of karma is just this mind. And it is only on the basis of encountering this mind directly that we can effect real change.

~By The 17th Karmapa, Teachings on The Three Principal Aspects of the Path, Day Two, June 7, 2018.

source: The Official Website of the 17th Karmapa

830

Vai Trò Thích Hợp của Tôn Giáo trong Thế Giới Hiện Đại - Đức Dalai Lama XIV

Tôi muốn nói về sự thích hợp của tôn giáo trong thế giới hiện đại. Vì bản tánh tự nhiên, tất cả mọi người đều có sự cảm nhận về tự ngã,

1,751

Mùa xuân của tâm linh - Nguyễn Thế Đăng

Mùa xuân làm mới lại trời đất, thiên nhiên và cả con người: tất cả như được nạp vào sinh khí mới. Từ rất xưa, con người đã biết tự làm mới

15,969

GIÁO DỤC PHẬT GIÁO - CON ĐƯỜNG CHUYỂN HOÁ TOÀN DIỆN

GIÁO DỤC PHẬT GIÁO - CON ĐƯỜNG CHUYỂN HOÁ TOÀN DIỆNVào những thập niên cuối của thế kỷ XX, UNESCO (Tổ chức Văn hóa, Khoa học, Giáo dục Liên Hiệp Quốc) đề

14,034