
KỆ CÚNG THẦY
(Sư Ông soạn)
Con đứng trong giá lý
Dâng bát cơm tỏ ý đền ơn
Tánh Không trong cõi tuần hoàn
Chúng sanh sẵn có không hơn thua gì
Hạt cải ngậm núi Tu Di
Tiêu liêu nhãn lý vật gì cũng trong
Trường quì hiệp chưởng trông mong
Ngọ trai cung cấp lòng mong đợi Thầy
Chi chi trước mắt con đây
Văn hương kiến sắc cả bầy ước mong
Chủ trong vạn vật cộng đồng
Trước trời trước đất vẫn trong trắng hoài
Pháp môn nhập lý Không Hai
Hăm lăm Bồ tát không ngoài thử luân
Ngôi chót đoạt hết cấp từng
Hăm bốn pháp trước lần lần tiệm tu
Thuần giác tánh mù mù trời đất
Phật chúng sanh nào thất tánh linh
Ai ai sẵn đủ trong mình
Cầu tìm đặng Phật hình như ngu rồi
Dưng trà tay cử nhứt bôi
Ngưỡng mong linh giác Thầy tôi chứng dùm.
Ma Ha Bát nhã ba la mật đa tâm kinh (3 lần)
Tam luân quán (Cúng dường giả tự tư duy: “Nhơn không pháp diệc không, vật hà hữu, thùy cúng dường, thùy thọ chi, thùy cầu, thùy phước điền giả? )
Bản lai vô nhất vật, hà tham hà thọ?
La Hán Ứng Cúng Chánh Biến Tri
Chư thiên gieo giống phước điền đặng chi
Mong ơn Thầy Tổ từ thùy
Quán Âm truyền tánh có chi ngọai truyền
Nam mô A Di Đà Phật
Vô không, vô giả diệc vô trung.
Tam bái
Thân cụ hối vị.
Theo: Nhất Như Thị Giới - searchvn.net
* GHI-CHÚ:
Là Bài được đọc trong ngày Lễ Giỗ Sư Ông tại chùa hàng năm (Ngày 18 tháng 5 Âm lịch).
Nguồn: Tây tạng Tự, Thị xã Thủ dầu Một - Bình Dương
_Thưa thầy, chúng con biết cái nền tảng là cái sẵn có, chúng con tu học trên đó. Nhưng mà để thấy được nền tảng là một bước hết sức khó khăn,
Người cha bảo vệ của những chúng sanh lưu lạcNgài đã làm tròn ước nguyện chân thành của mìnhDưới chân thầy, ôi Marpa Dịch giảCon lễ lạy với lòng biết ơnTất cả
John Daido Loori Ban dịch thuật Thiện Tri Thức300 CÔNG ÁN TRONG CHÁNH PHÁP NHÃN TẠNG CỦA ĐẠO NGUYÊN, tắc 129Đề tài chánh Khi Tào Sơn đang ngồi thiền định(1), một nhà
Xem ra, lắng nghe tiếng nói từ nội tâm là cái chìa khóa vàng dẫn tới cánh cửa giác ngộ và giải thoát hiện hữu ngay giữa cõi đời này, chứ không
_Thưa thầy trong bài giảng người quan sát, bản thân con con thấy còn phân biệt giữa người quan sát với đối tượng quan sát, thưa thầy?_Thì bởi vì anh chưa đạt
QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,
Giữ giới là lựa chọn tự do Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc
Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt