KỆ CÚNG THẦY
(Sư Ông soạn)
Con đứng trong giá lý
Dâng bát cơm tỏ ý đền ơn
Tánh Không trong cõi tuần hoàn
Chúng sanh sẵn có không hơn thua gì
Hạt cải ngậm núi Tu Di
Tiêu liêu nhãn lý vật gì cũng trong
Trường quì hiệp chưởng trông mong
Ngọ trai cung cấp lòng mong đợi Thầy
Chi chi trước mắt con đây
Văn hương kiến sắc cả bầy ước mong
Chủ trong vạn vật cộng đồng
Trước trời trước đất vẫn trong trắng hoài
Pháp môn nhập lý Không Hai
Hăm lăm Bồ tát không ngoài thử luân
Ngôi chót đoạt hết cấp từng
Hăm bốn pháp trước lần lần tiệm tu
Thuần giác tánh mù mù trời đất
Phật chúng sanh nào thất tánh linh
Ai ai sẵn đủ trong mình
Cầu tìm đặng Phật hình như ngu rồi
Dưng trà tay cử nhứt bôi
Ngưỡng mong linh giác Thầy tôi chứng dùm.
Ma Ha Bát nhã ba la mật đa tâm kinh (3 lần)
Tam luân quán (Cúng dường giả tự tư duy: “Nhơn không pháp diệc không, vật hà hữu, thùy cúng dường, thùy thọ chi, thùy cầu, thùy phước điền giả? )
Bản lai vô nhất vật, hà tham hà thọ?
La Hán Ứng Cúng Chánh Biến Tri
Chư thiên gieo giống phước điền đặng chi
Mong ơn Thầy Tổ từ thùy
Quán Âm truyền tánh có chi ngọai truyền
Nam mô A Di Đà Phật
Vô không, vô giả diệc vô trung.
Tam bái
Thân cụ hối vị.
Theo: Nhất Như Thị Giới - searchvn.net
* GHI-CHÚ:
Là Bài được đọc trong ngày Lễ Giỗ Sư Ông tại chùa hàng năm (Ngày 18 tháng 5 Âm lịch).
Nguồn: Tây tạng Tự, Thị xã Thủ dầu Một - Bình Dương
Padmakara, đạo sư của Uddiyana, ngụ ở Samye sau khi được vua mời qua Tây tạng. Ngài ban nhiều lời dạy cho vua,các lãnh chúa, và các thiện nam tín nữ nơi
Vấn đề quan trọng nhất của mình là trong khi thiền định là mình phải sống được với ông chủ, đó là khi dễ nhất để mà mình tìm ra ông chủ,
_Thưa thầy, thầy giảng về tâm tìm nó thì không thấy nó đâu hết, thông thường người nào cũng nói là mình có tâm hết, nhưng mà theo cách thầy dạy nãy
Tất cả mọi bệnh hoạn của mình là vì sao, bởi vì mình không đưa những biểu hiện bệnh hoạn này tới nền tảng. Mình nói mình tà kiến, mình làm biếng
Tâm Niệm - Tự Bạch CON XIN QUI Y GURU HÒA THƯỢNG (BỔN SƯ)CON XIN QUI Y PHẬTCON XIN QUI Y PHÁPCON XIN QUI Y TĂNG([Vì] Nếu không gặp được Thầy, không có
QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,
Giữ giới là lựa chọn tự do Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc
Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt