Ngày 29/8/2011, Trời vừa tờ mờ sáng, đã có hàng trăm hàng nghìn tín chúng và khách du lịch hướng về núi Căn Bồi Ô Tư nằm ở vùng ngoại ô phía tây thành phố Lhasa, họ cùng đứng chờ đợi dưới đài triển lãm Phật tại chùa Triết Phong - thành phố Lhasa.
Mỗi năm một lần, họ đều có ý tưởng chung là đến để chiêm ngưỡng bái lạy chân dung Đại Phật.
(Núi Căn Bồi Ô Tư (根培乌孜山) còn gọi là núi Cách Bồi Ô Tư, đỉnh Tăng Thiện, là một trong những ngọn núi thần nổi tiếng tại Lhasa Tây Tạng, nằm ở phía sau chùa Triết Phong, cách vùng ngoại ô phía Tây của thành phố Lhasa khoảng 10 km)
7 giờ 30, chư tăng chùa Triết Phong xếp thành hàng ngũ, trên tay họ nâng tượng Phật Thích ca Mâu Ni bằng lụa, còn một số tăng sĩ khác tấu pháp khí. Đại Phật được tôn trí tốt trên đài triển Phật, tĩnh mặc dưới ánh mặt trời đang lên. Lúc này, những vần mây trên không đã được ánh dương quang nhuộm thành màu đỏ, màu vàng tỏa chiếu rực rỡ.
8 giờ, vầng thái dương chiếu xuyên qua những rào cản của ngọn núi, âm thanh của pháp khí từ chùa Triết Phong vang rền cả núi đồi, từng lọn khói thơm từ lò tang yên cứ chốc lát lại cuộn lên trên không, từng chiếc khăn Hǎ dá trắng sạch được ném ra ngoài cầu nguyện. Hàng vạn tín chúng Phật giáo Tạng Truyền miệng đọc thần chú Lục Tự Đại Minh, họ tin rằng tụng thần chú này có thể gặp dữ hóa lành, gặp tai nạn sẽ được tốt lành.
Mùi thơm khói tang yên, mùi thơm của bánh bột mì thanh khoa (món ăn chính truyền thống của dân du mục Tạng), âm thanh pháp khí, tiếng tụng chú như pha lẫn vào nhau, tạo thành một sự thiêng liêng trang trọng cho vùng núi Căn Bồi Ô Tử. Diện tích tổng thể của bức tượng Phật Thích Ca Mâu Ni được chế tạo bằng vóc lụa, lớn hơn một cái sân bóng rổ, chiều dài hơn 40m, rộng hơn 30m, từ từ được trải rộng trước đài triển Phật, hiển lộ hình ảnh chân diện Phật trong tiếng Pháp khí của chư tăng, trong làn khói tang yên và trong lời cầu nguyện của tín chúng. Hoạt động chúc mừng lễ Tuyết Độn của Lhasa bắt đầu long trọng khai mạc.
Lễ Tuyết Độn là hoạt động tôn giáo bắt nguồn vào khoảng thế kỷ XI - CN. Tuyết Độn nghĩa là tiệc ăn sữa chua. Sau thế kỷ XVII, lễ Tuyết Độn - Lhasa được kết hợp với tôn giáo, dần dần chuyển biến trở thành lễ hội vui chơi giải trí, cho nên lễ Tuyết Độn còn gọi là lễ ăn sữa chua, lễ hội Tây Tạng.

Chư Tăng chùa Triết Phong khiêng bức Thangka cực to tiến về đài triển Phật


Chùa Triết Phong long trọng cử hành hoạt động triển khai Phật

Vị Tăng chùa Triết Phong và bức Thangka

Chư Tăng chùa Triết Phong dưới bức Thangka được mở rộng trên Phật đài




Các tín chúng tay nâng khăn Hǎ dá (một lễ vật trân quý của Tây Tạng, tượng trưng cho Kiết tường) nghinh đón bức Thangka

Chư Tăng chùa Triết Phong thổi Pháp hiệu Thố Khâm Đại Điện.......

Tượng Phật Thích Ca Mâu Ni lồ lộ dưới ánh mặt trời


Tượng Phật Thích Ca Mâu Ni nhìn từ xa được trải rộng bên hông nửa quả núi chùa Triết Phong




Vui chơi trong lễ hội
Theo: Phật tử Việt nam
Lời nói đầu:Thiện Duyên tìm được bài viết này ở trang blog của Lama Zopa tổng hợp rất đầy đủ những câu thần chú thật tuyệt vời dành cho những hành giả
Chúng ta tu hành nhiều khi cứ nghĩ là tìm kiếm cái gì xa xôi ở bên ngoài, nhưng thật ra tất cả mọi cái nó đã có sẵn ở nơi mình.Vì
Tại hội thảo Sách và chấn hưng giáo dục tổ chức ở TP.HCM ngày 6.5 do IRED (viện Nghiên cứu giáo dục) phối hợp với bộ Văn hoá – thể thao và
Sáng nay ta theo con đường đi xuống. Mùa xuân đang ngự trị, trời xanh diệu kỳ không một gợn mây, nắng xuân ấm áp. Ta rất sảng khoái. Lá cây lấp
Thưa thầy, chúng ta vốn là ông chủ nhưng mà do chạy theo khách trần bên ngoài và điên đảo, vậy xin thầy từ bi chỉ dạy cho chúng con, bớt điên,
QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,
Giữ giới là lựa chọn tự do Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc
Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt