1) “ Rồi gia chủ Anàthapindika đi đến Thế Tôn, sau khi đến… Thế Tôn nói với gia chủ Anàthapindika đang ngồi một bên: ”

2) “ Có bốn loại an lạc này, này gia chủ, người tại gia thọ hưởng các dục thâu hoạch được, tùy thời gian, tùy thời cơ khởi lên cho vị ấy. Thế nào là bốn ? Lạc sở hữu (atthisukham), lạc thọ dụng (bhogasukham) lạc không mắc nợ, lạc không phạm tội. ”

3) “ Và này gia chủ, thế nào là lạc sở hữu ? ”

“ Ở đây, này gia chủ, tài sản của người thiện nam tử, thâu hoạch được do nỗ lực tinh tấn, trích lũy được do sức mạnh cánh tay, do mồ hôi đổ ra đúng pháp, thâu hoạch đúng pháp. Vị ấy suy nghĩ: “ Ta có tài sản, thâu hoạch được do nỗ lực tinh tấn, trích lũy được do sức mạnh cánh tay,.. thâu hoạch đúng pháp”, nghĩ vậy, vị ấy được lạc, được hỷ. Này gia chủ, đây gọi là lạc sở hữu. ”

4) “ Và này gia chủ, thế nào là lạc tài sản ? ”

“Ở đây, này gia chủ, thiện nam tử thọ hưởng những tài sản thâu hoạch được do nỗ lực tinh tấn, trích lũy được… thâu hoạch đúng pháp và làm các việc phước đức. Vị ấy nghĩ rằng: “ Ta thọ hưởng những tài sản thâu hoạch được do nỗ lực tinh tấn… thâu hoạch đúng pháp và ta làm các các phước đức ”, nghĩ vậy vị ấy được lạc, được hỷ. Này gia chủ, đây gọi là lạc tài sản ”.

5) “ Và này gia chủ, thế nào là lạc không mắc nợ ? ”

“ Ở đây, này gia chủ, vị thiện gia nam tử không có mắc nợ (dhàreti) ai một điều gì, ít hay nhiều. Vị ấy nghĩ rằng : “ Ta không có mắc nợ ai một điều gì, ít hay nhiều ”, nghĩ vậy vị ấy được lạc, được hỷ. Này gia chủ, đây gọi là lạc không mắc nợ ”.

6) “ Và này gia chủ, thế nào là lạc không phạm tội ? ”

“ Ở đây, này gia chủ, vị Thánh đệ tử thành tựu thân hành không phạm tội, thành tựu khẩu hành không phạm tội, thành tựu ý hành không phạm tội. Vị ấy nghĩ rằng: “ Ta thành tựu thân hành không phạm tội, khẩu hành không phạm tội, ý hành không phạm tội ”. Nghĩ vậy vị ấy được lạc hỷ. Này gia chủ, đây gọi là lạc không phạm tội ”.

“ Có bốn loại lạc này, này gia chủ, người tại gia thọ hưởng các dục thâu hoạch được, tùy thời gian, tùy thời cơ, khởi lên cho vị ấy ”.

“ Được lạc không mắc nợ,
Nhớ đến lạc sở hữu,
Người hưởng lạc tài sản,
Với tuệ, thấy như thị.
Do thấy, nên nó biết,
Sang suốt cả hai phần,
Lạc vậy chỉ bằng được,
Bằng một phần mười sáu,
Lạc không có phạm tội.”

---*---

Trích dẫn: KINH TĂNG CHI BỘ, 1988
Việt dịch: Tỳ Kheo THÍCH MINH CHÂU
TRƯỜNG CAO CẤP PHẬT HỌC VIỆT NAM CƠ SỞ II ẤN HÀNH