Sáng nay, ngày 5/1/2012, tại Thiền đường Thanh chân đã diễn ra buổi đón tiếp trang trọng Tôn sư Khangser Rinpoche và các thiền sư đến từ Ấn Độ.
Tôn sư Khangser Rinpoche pháp tự là Tenzin Tsultrim Palden, là một vị đại Lạt Ma chuyển thế. 27 tuổi ngài đã đậu bằng tiến sĩ Geshe Lharam, thủ khoa đứng đầu trong số năm ngàn tăng chúng ở tu viện Sera, miền nam Ấn Độ. 30 tuổi Ngài thi đậu với số điểm cao nhất bằng Tiến sĩ Phật giáo Mật Tông ở tu viện mật điển Gyuto. Hiện tại, ngài là một đại học giả, giảng sư của các tu viện lớn tại thủ đô Nepal và các trường đại học tu viện Tây Tạng tại miền nam Ấn Độ.
Trong tuần lễ hoằng pháp tại Việt Nam, Tôn sư Khangser Rinpoche đã đến thăm Thiền đường Thanh chân và có buổi nói chuyện với huynh trưởng Nguyễn Đức Thanh và các phật tử Thanh chân môn. Với kiến thức uyên thâm về các triết lý thâm thúy của Đạo Phật, buổi trò chuyện của Tôn sư Khangser Rinpoche đã mang đến cho các Phật tử Thanh chân những hiểu biết sâu sắc hơn về đạo Phật, qua các quan điểm về luân hồi, sanh tử, vô ngã…
Cũng trong buổi trò chuyện, huynh trưởng Nguyễn Đức Thanh đã chia sẻ những quan điểm của các cư sĩ Thanh chân trong việc tu tập học phật, cũng như việc áp dụng những tư tưởng phật giáo trong kinh doanh, với mong muốn mang đến cuộc sống tốt đẹp hơn.
Dưới đây là một số hình ảnh của buổi đón tiếp:
Tại thiền đường Phúc Thanh
Thăm dự án Khu công viên giải trí số 1
Tại khu công viên Phúc Thanh
Có một câu chuyện kể rằng: Lương Thiện và Thông Minh là hai người bạn thân. Họ thường chơi với nhau. Rồi một ngày, cả hai gặp phải Thần Chết. Thần Chết
Maqbool Fida Husain, người họa sĩ 90 tuổi tài hoa đã làm nên một trang mới trong lịch sử hội họa Ấn Độ khi hàng loạt báo đưa tin: “Tranh của M.
Bồ Tát HạnhPosted on Tháng Chín 11, 2017 Mặc dù chỉ riêng một mình sự phát khởi về phương diện ước nguyện của Bồ đề tâm thì rất đáng kể, nhưng chỉ có một thiện hạnh không thôi thì tự nó sẽ không hoàn thành được mục đíchthành
Chánh Niệm Tỉnh Giác nơi tánh nghe là phương pháp và mục đích mà thầy dạy trong thực hành tu một ngày kỳ ba này.Trong kinh Lăng Nghiêm nói “Một tinh minh
CHỨNG NGHIỆM THAM THIỀN KHÔNG KHUYẾT ĐIỂM“Sự vật như chúng là” ám chỉ tánh Không và thực tại. Trong đại ấn chúng ta không ám chỉ tánh Không của những hiện tượng
QUAN HỆ THẦY TRÒ Theo Tinh thần Kinh Kế thừa Chánh pháp Thầy, vầng mây bậc, thong dong, núi cao biển rộng Con, cánh nhạn chiều, chân trời sải cánh, dõi theo Thầy,
Giữ giới là lựa chọn tự do Giới luật của Phật giáo có nghĩa là: “Anh đừng tự làm thương tổn mình, anh đừng tự làm hại mình”. 1. Tự do của lệ thuộc
Đạo Phật là gì Lama Zopa and Lama Yeshe Khi bạn tìm hiểu về đạo Phật tức là bạn đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa(VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt
