• Chú "Tỳ Lô Giá Na Phật" (Tỳ Lô Giá Na Quán Đảnh Quang Minh Chú hay Như Lai Thần Chú hay Đại Nhật Như Lai Thần Chú)

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 591
  • Có  thể nói, đạo Phật có bao nhiêu kinh điển, bao nhiêu tông phái thì có bấy nhiêu hệ thống từ để diễn tả Phật tính. Những từ ấy không mâu thuẫn  nhau mà bổ túc cho nhau, vì mỗi kinh điển chú trọng làm hiển lộ một phương diện nào đó của Phật tính: Phật tính là giải thoát, Nhu Lai tạng, Chân như, Pháp thân, tính Không, Trí huệ và Đại bi, Pháp tánh, Bồ đề tâm tối hậu, Thường lạc ngã tịnh, Tâm thanh tịnh tự bản tánh, Ánh sáng vô lượng, Bản lai diên mục, Viên ngọc như ý, hay Kho tàng của chư Phật…

    Nguyễn Thế Đăng

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 461
  • Trong lòng kiêu hãnh, Rechungpa nghĩ, “Đạo Sư của ta bây
    giờ đã trở nên rất chua cay và ích kỷ. Ông ta đã sỉ nhục ta một
    cách đau đớn. Ta nên trở lại với Dipupa và ở lại với ông ấy hay
    nên đi đến chỗ nào khác?” Nghĩ như vậy, Rechungpa mất tất cả
    niềm tin nơi Jetsun..

    Đạo Ca Milarepa - Đổ Đình Đồng dịch

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 488
  • Bồ Tát làm thế nào để phát được xu hướng về Bồ Đề? Do hạnh nghiệp nào mà thành tựu được Bồ Đề?

    Tỳ Kheo Thích Nhất Chân dịch Việt

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 553
  • Phật giáo du nhập vào Tích Lan (Sri Lanka) lần đầu tiên vào năm 249 trước Công Nguyên, qua sứ mệnh của Mahinda – con trai của Hoàng Đế Ấn Độ, vua A Dục (Ashoka). Vị tỳ kheo Tích Lan đầu tiên đã xuất gia vào thời điểm ấy. Mặc dù thời điểm tên gọi Phật giáo Nguyên thủy (Theravada) được bắt đầu sử dụng hiện vẫn còn trong vòng tranh cãi, để thuận tiện, chúng ta sẽ sử dụng danh từ “Phật giáo Nguyên thủy” để nói đến dòng truyền thừa này. Sau đó, dòng truyền thừa tỳ kheo ni đã được truyền vào Tích Lan vào năm 240 trước Công Nguyên, trong chuyến viếng thăm của con gái Vua A Dục, Sanghamitta, đến quốc đảo. Đến năm 1050 sau Công Nguyên, dòng truyền thừa xuất gia này đã chấm dứt vì sự xâm lược của người Tamil, và sau đó là sự thống trị của Đế chế Chola tại Tích Lan..

    Alexander Berzin, tháng Tám 2007

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 419
  • Mặc dù đạo Phật chưa bao giờ phát triển phong trào truyền giáo, tuy nhiên, các giáo huấn của Đức Phật lại lan xa và rộng trên tiểu lục địa Ấn Độ và từ đó, xuyên suốt cả Châu Á. Khi đến với mỗi nền văn hóa mới, các phương tiện và phong cách của đạo Phật lại được thay đổi để phù hợp với tâm lý của người dân địa phương, nhưng không ảnh hưởng đến những điểm tinh túy về trí tuệ và lòng bi mẫn. Tuy nhiên, đạo Phật chưa bao giờ phát triển một hệ thống cấp bậc nói chung về quyền lực, với một vị lãnh đạo tối cao. Mỗi quốc gia nơi đạo Phật lan truyền đến đều phát triển những hình thức riêng của nơi đó, cấu trúc tôn giáo riêng và vị lãnh đạo tinh thần riêng. Hiện nay, vị lãnh đạo đáng kính nổi tiếng trên thế giới trong số những vị lãnh đạo Phật giáo là Đức Dalai Lama của Tây Tạng..

    Berzin, Alexander

     

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 418
  • Train ABC Song from the series ABC Songs for Children. Let's sing animal alphabet song. Check out the rest of our educational videos that are directed toward little minds!
    http://abckidtv-shop.spreadshirt.com/
     

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 494
  • Khi tôi suy ngẫm về cuộc sống và tự hỏi, đời sống này có ý nghĩa gì hay không, tôi không tìm thấy câu trả lời đích xác cho những câu hỏi của tôi. Nhưng những suy ngẫm ấy cũng giúp tôi ý thức rõ ràng hơn về sự phức tạp của cuộc đời, cả sự mâu thuẫn và vô lý của nó nữa. Chúng còn cho tôi biết cuộc đời này vốn rất giàu tiềm năng. Tôi cảm thấy bối rối, lúng túng và tôi bắt đầu tự nhìn lại mình. Đây là một việc cần làm. Tôi phải tiếp tục tự nhìn lại mình, đặt câu hỏi, điều đó sẽ dần dần giúp tôi nhận ra được những bí ẩn của cuộc đời và giúp tôi có khả năng làm cho đời sống của mình ngày càng có ý nghĩa hơn..

     Minh Nguyên Trích dịch từ Ethics, Towards a richer life (Tạp chí VHPG 142)

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 470
  • Xuất bản lần đầu tiên như một đoạn của
    Berzin, Alexander. Buddhism and Its Impact on Asia.
    Asian Monographs, no. 8.
    Cairo: Cairo University, Center of Asian Studies, June 1996.

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 421
  • Singapore, 10 tháng Tám, 1988
    Trích đoạn đã được duyệt lại từ Berzin, Alexander and Chodron, Thubten.
    Glimpse of Reality.
    Singapore: Amitabha Buddhist Centre, 1999.

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 480
  • Đức Dalai Lama thứ Mười Bốn - Milan, Ý, 7 tháng Mười Hai, 2007
    Alexander Berzin sao chép và hiệu đính sơ

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 516
  • Đức Dalai Lama thứ Mười Bốn
    Fribourg, Thuỵ Sĩ, tháng Tư, 2013
    Alexander Berzin hiệu đính sơ
    Nguyễn Mai dịch; Lozang Ngodrub hiệu đính

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 468
  • Geshe Ngawang Dhargyey. dựa vào bài ghi chép của Alexander Berzin
    Pauline Yeats hiệu đính tháng Sáu, 2008 từ bài thông dịch của Sharpa Rinpoche
    Dharamsala, Ấn Độ, 1974 - Lozang Ngodrub dịch; Mai Tuyết Ánh hiệu đính

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 517
  • GN (13/04/2015) - Trong một lần trò chuyện với nhóm trí thức Phật tử về Phật giáo trong thế giới hiện đại, một trong những vấn đề được nêu ra đó là những tiếng nói của Giáo hội trước và sau những thông tin liên quan đến Phật giáo gây xôn xao dư luận, được giới truyền thông khai thác..
     

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 499
  • Một điểm khác biệt nổi bật giữa các hoạ phẩm của phương Tây với hoạ phẩm của Trung Quốc nằm ở khuôn khổ của chúng. Trong khi tranh của phương Tây luôn được đóng khung treo lên tường và nội dung của bức tranh được nhìn thấy liên tục bằng mắt thì tranh Trung Quốc thường không có ý định được trông thấy thường xuyên mà chỉ được đưa ra để thưởng ngoạn trong những cơ hội nhất định. Việc thưởng ngoạn tuỳ dịp như thế có liên quan đến khuôn khổ của bức tranh.

    DAWN DELBANCO

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 605

Top Bài Viết

Top Music

Top Book Mp3

Top Music Album

 
© Copyright 2009 - 2018 anphat.org - Chịu trách nhiệm nội dung: Thị Đức bienman0811@yahoo.com - Hỗ trợ kỹ thuật votamthoai@gmail.com