• DSC_0493.JPG

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 11.186
  • imageThời gian 10 ngày tại Miến Điện, theo sau bước chân của các hoạt động cứu trợ quốc tế, cả việc đi kiểm tra hổ trợ cơ sở qua bốn cuộc khảo sát, năm lần đi thực địa việc cung cấp nước sạch, cải thiện vệ sinh môi trường. Được đi kèm với lĩnh vực này Phật giáo Hàn quốc đã phát hiện cơ sở giáo dục địa phương còn nhiều lạc hậu, tiện nghi rất thiếu thốn.

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 11.351
  •  

    Xem
            hình
     

    Lời giới thiệu ngắn gọn dưới đây là sự hướng dẫn cơ bản cho những người mới nhập môn và Phật tử theo truyền thống Tây Tạng. Nó có thể thay đổi theo đặc thù của những truyền thống khác nhau. Tuy nhiên, yếu tố quan trọng nhất để đi theo con đường tâm linh là động lực chân chính thực hành Phật Pháp và sự tha thiết chí thành đón nhận những giáo huấn từ chân Đạo Sư.

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 18.486
  •  

     

    Ngày mùng 4 tháng 11 năm 2012 vừa qua, tại Nhật Bản chùa Việt Nam đã được khánh thành. Hòa thượng Thích Minh Tuyền, trụ trì chùa Việt Nam tại Nhật trong bài diễn văn khánh thành của mình đã nói lên nỗi vui mừng khi trãi qua bao nhiêu năm dài khó khăn, giờ chùa Việt Nam mới hoàn thành được giai đoạn một.

    Theo Hoa Linh Thoại

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 12.539
  • Trong một bài viết về tác phẩm nước non Bình Định (viết tắt NNBĐ) của Quách Tấn, cố học giả Nguyễn Hiến Lê có nói rằng, ông vốn rất mê các cửa biển miền Trung; Nhưng trong NNBĐ Quách Tấn chỉ dành có mười tám trang để viết về biển, nên đọc xong mười tám trang đó ông còn cảm thấy thèm. Ngược lại, trong chương viết về núi non, Quách Tấn đã dành đến tám chục trang. Và Nguyễn Hiến Lê đã tóm lược tám chục trang mà Quách Tấn viết về núi như thế nầy..:

    Thích Phước An

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 14.614
  • Copyright Thị Tài

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 11.098
  • Kinh Đại Bát Niết Bàn nói nhiều lần trong chương Như Lai tánh: “Tất cả chúng sanh đều có Phật tánh”. “Sư tử rống gọi là lời nói quyết định: Tất cả chúng sanh đều có Phật tánh, Như Lai thường trụ không có biến đổi. Tất cả chúng sanh quyết định sẽ được thành Vô thượng Bồ đề. Do nghĩa này nên trong kinh Phật nói tất cả chúng sanh nhẫn đến kẻ tạo tội ngũ nghịch, phạm tứ trọng tội và nhất xiển đề đều có Phật tánh” (Chương Sư tử hống Bồ-tát)..

    Nguyễn Thế Đăng

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 24.563
  •  Đức Đạt Lai Lạt Ma - Anh dịch: Geshe Thupten Jinpa - Chuyển ngữ:  Tuệ Uyển

    Trong thảo luận về tương thuộc, tương liên và bản chất của thực tại, câu hỏi đầu tiên: Thời gian là gì?  Chúng ta không thể xác định thời gian như một thực thể độc lập.  Nói một cách tổng quát, có những vấn đề ngoại tại và cảm giác nội tại hay kinh nghiệm.  Nếu chúng ta nhìn vào những sự kiện ngoại tại, thế thì một cách tổng quát có quá khứ, hiện tại và tương lai.  Tuy thế, nếu nhìn một cách sâu sát vào "hiện tại", chẳng hạn như năm, tháng, ngày, giờ, phút, giây, chúng ta không thể thấy nó.  Chỉ một giây trước hiện tại đã là quá khứ; và một giây sau là tương lai, thế thì khó để nói về quá khứ hay tương lai, vì cả hai tùy thuộc vào hiện tại.  Do vậy, nếu chúng ta nhìn vào những vấn đề ngoại tại, dường như quá khứ chỉ ở trong ký ức và tương lai chỉ ở trong sự tưởng tượng của chúng ta, không có gì hơn là ảo mộng..

     Ẩn Tâm Lộ (22/09/2011)

     

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 15.139
  • BTN_0029_resize_1.jpgTừ sáng sớm ngày 9-9-2012 (24-7-Nhâm Thìn), con đường Nguyễn Kiệm (quận Phú Nhuận, TP.HCM) dường như quá nhỏ so với dòng người khắp nơi quy tụ về thiền viện Vạn Hạnh; khuôn viên thiền viện cũng quá nhỏ so với số lượng người đến kính tiễn kim quan cố Trưởng lão HT.Thích Minh Châu nhập bảo tháp.

    Lễ tưởng niệm và nhập bảo tháp (GNO)

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 16.612
  • Về thực tại Chân Tâm này, Quốc sư Thông Biện (?-1134) nói (với Hoàng thái hậu Phù Thánh Linh Nhân) rằng :

    “Thường trụ thế gian, không sanh không diệt, gọi đó là Phật. Hiểu rõ Tâm tông của Phật, hạnh và hiểu tương ưng, gọi đó là Tổ… Vả Phật là giác vậy. Cái giác này xưa nay trong lặng thường trụ. Tất cả chúng sanh đều đồng một nguyên lý này, chỉ vì tình trần che khuất, theo nghiệp nổi trôi mà chuyển thành các cõi…

    Đương Đạo : NHỮNG BƯỚC CHÂN TRONG RỪNG THIỀN VIỆT NAM

    Thiện Tri Thức

     

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 28.414
  • (Nguoiduatin.vn) - Chuyến đi của vị chân tu kéo dài 2 năm 4 tháng và gây tiếng vang trong thế giới đạo Phật..

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 11.038
  • (VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt ở Tây phương, thế nên trước hết chúng ta hãy hiểu vô minh nghĩa là gì. Truyền thống Phật giáo phân biệt hai loại vô minh: vô minh bẩm sinh và vô minh văn hoá (truyền thống). Vô minh bẩm sinh là căn cứ của sinh tử và là tính chất để định nghĩa chúng sinh bình thường. Nó là vô minh, sự không biết về bản tính chân thực của chúng ta và bản tính chân thực của thế giới, và nó đưa đến sự mắc bẫy vào những vọng tưởng của tâm thức nhị nguyên.

    Đương Đạo chuyễn Việt ngữ

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 28.964
  • Thù hận có thể có những lợi ích ngắn hạn trong việc thúc đẩy những hành vi vị tha nhưng về lâu về dài sẽ làm hao mòn nhân cách

    Tác giả: Paul Ekman Tuệ Uyển chuyển ngữ

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 17.447
  • Là những người bình thường, kinh nghiệm tâm linh thì ít ỏi và nhỏ bé, nhưng chúng ta có thể nhờ kinh luận mà cố gắng hình dung ở nơi các vị thánh, dù tầng thánh thấp nhất, Đức Phật hiện diện nơi các vị đó như thế nào..

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 23.405
  • Chúng ta là những lữ khách trên hành tinh này. Chúng ta có mặt ở đây nhiều lắm là chín mươi hay một trăm năm. Trong quãng thời gian đó, với cuộc đời của chúng ta, ta phải cố gắng làm những điều tốt lành và ích lợi. Nếu quý vị góp phần vào việc mang lại hạnh phúc cho người khác, quý vị sẽ tìm thấy mục đích chân thực, ý nghĩa thực sự của cuộc đời.”

    Xem Chi Tiết
    Lượt Xem: 22.473

Top Bài Viết

Top Music

Top Book Mp3

Top Music Album

 
© Copyright 2009 - 2018 anphat.org - Chịu trách nhiệm nội dung: Thị Đức bienman0811@yahoo.com - Hỗ trợ kỹ thuật votamthoai@gmail.com